จากแม่น้ำโขงสู่เอเชียตะวันออกเฉียงใต้และละตินอเมริกา: ข้อคิดเชิงเปรียบเทียบและอนาคตของการเคลื่อนไหวร่วมกัน

  • หน้าหลัก
  • Blog Standard
  • Uncategorized
  • จากแม่น้ำโขงสู่เอเชียตะวันออกเฉียงใต้และละตินอเมริกา: ข้อคิดเชิงเปรียบเทียบและอนาคตของการเคลื่อนไหวร…
 / กรกฎาคม 14,2026

สัปดาห์สิ่งแวดล้อมแม่น้ำโขงอาเซียน (MAEW) ครั้งที่ 7 นครพนม ประเทศไทย

การประชุมครั้งนี้ได้รวบรวมเสียงจากอินโดนีเซีย เอเชียตะวันออกเฉียงใต้ และละตินอเมริกา เพื่อสะท้อนถึงประสบการณ์ร่วมกันเกี่ยวกับการทำลายสิ่งแวดล้อม การพัฒนาที่เน้นการสกัดทรัพยากร และโครงการพลังงานขนาดใหญ่ การสนทนาชี้ให้เห็นว่าแม้แต่ละภูมิภาคจะอยู่ห่างไกลกัน แต่ผลกระทบต่อแม่น้ำ ป่าไม้ และชุมชนนั้นเชื่อมโยงกันอย่างลึกซึ้ง วิทยากรได้เปรียบเทียบสถานการณ์ในภูมิภาคแม่น้ำโขง หมู่เกาะอินโดนีเซีย และละตินอเมริกา และสำรวจวิธีการสร้างความร่วมมือในอนาคตที่ก้าวข้ามพรมแดนไว้

หมู่เกาะของอินโดนีเซียภายใต้ความกดดัน – เฮนโดร ซังโกโย

เฮนโดร ซังโกโย จากวิทยาลัยเศรษฐศาสตร์ประชาธิปไตย ประเทศอินโดนีเซีย เปิดการประชุมโดยบรรยายถึงอินโดนีเซียว่าเป็นประเทศหมู่เกาะที่มีเกาะมากกว่า 17,000 เกาะ ตั้งแต่ปี 2007 ทีมของเขาได้ทำงานโดยตรงกับชุมชนบนเกาะต่างๆ ตั้งแต่หมู่เกาะเมนตาไวทางตะวันตกของสุมาตราไปจนถึงปาปัวตะวันตกทางตะวันออก เขาอธิบายว่าสิ่งที่อินโดนีเซียเผชิญอยู่ในปัจจุบันไม่ใช่เรื่องบังเอิญ มันเป็นผลมาจากการปิดล้อมทางประวัติศาสตร์ สังคม และนิเวศวิทยาในระยะยาว ซึ่งขับเคลื่อนโดยระบบของรัฐ ระบบเทคโนโลยี และแรงกดดันทางการเงินระดับโลก รวมถึงสถาบันระหว่างประเทศ

ในช่วงสามทศวรรษที่ผ่านมา อินโดนีเซียได้เสียสละทั้งผืนดินและผืนน้ำ เฉพาะในเกาะกาลิมันตัน พื้นที่กว่าครึ่งล้านตารางกิโลเมตร เกือบหนึ่งในสามของเกาะถูกเปิดให้ใช้สำหรับอุตสาหกรรมเหมืองแร่ เช่น การทำเหมืองถ่านหินและโครงการพลังงาน เฮนโดรกล่าวว่าทีมของเขาได้จัดทำแผนที่การเปลี่ยนแปลงเหล่านี้ทีละเกาะและอัปเดตข้อมูลทุกปี

เขาอธิบายว่าระหว่างปี 1984 ถึง 2012 ระบบแม่น้ำของอินโดนีเซียทรุดโทรมลงอย่างรวดเร็ว ในปี 1984 ลุ่มน้ำหลัก 29 แห่งจากทั้งหมด 89 แห่งถูกพิจารณาว่าล้มละลายหรือใกล้จะล้มละลายแล้ว ส่วนในปี 2012 ลุ่มน้ำมากกว่า 75 เปอร์เซ็นต์ของประเทศอยู่ในสภาพที่ย่ำแย่มาก ข้อมูลนี้มาจากกระทรวงโยธาธิการเอง แม้จะทราบความจริงเช่นนี้ รัฐบาลก็ยังคงผลักดันการสร้างเขื่อนเพิ่มขึ้นโดยอ้างว่าเพื่อการผลิตไฟฟ้า

เฮนโดรบรรยายถึงแม่น้ำที่ปัจจุบันตายทางชีวภาพไปแล้ว ในบางส่วนของกาลิมันตัน แม่น้ำถูกปนเปื้อนด้วยของเสียจากสวนปาล์มน้ำมัน ปลาหายไปหมด น้ำสะอาดก็ไม่มีให้ใช้แล้ว ชุมชนที่พึ่งพาแม่น้ำเพื่อการดำรงชีวิตอย่างสิ้นเชิงกำลังดิ้นรนเพื่อความอยู่รอด

เขายังอธิบายด้วยว่าโครงการชดเชยคาร์บอนได้กลายเป็นภัยคุกคามรูปแบบใหม่ พื้นที่ชุ่มน้ำและแม่น้ำในกาลิมันตันกลางถูกยึดครองเป็นสัมปทานคาร์บอน พื้นที่เหล่านี้ถูกขายเป็นสต็อกคาร์บอนให้กับบริษัทข้ามชาติ เช่น เชลล์และเอ็กซอนโมบิล ในขณะเดียวกัน อินโดนีเซียตะวันออกกำลังถูกเปลี่ยนเป็นเขตเหมืองแร่นิกเกลขนาดใหญ่เพื่อรองรับรถยนต์ไฟฟ้าและการเปลี่ยนผ่านสู่พลังงานสีเขียว แม่น้ำหลายสายกลายเป็นสีแดงจากของเสียจากการทำเหมือง เฮนโดรเน้นย้ำว่าโครงการเหล่านี้คุกคามชีวิตโดยตรง

เขาเปรียบเทียบเรื่องนี้กับประสบการณ์ในบราซิลและภูมิภาคอื่นๆ เขาอธิบายว่าพลังงานสะอาดที่เรียกกันว่า เช่น พลังงานน้ำและพลังงานความร้อนใต้พิภพ อาจก่อให้เกิดความเสียหายเท่าเทียมหรือเลวร้ายกว่าเชื้อเพลิงฟอสซิล โครงการเหล่านี้มีอยู่เพื่อรองรับการบริโภคพลังงานอย่างไม่สิ้นสุด ไม่ใช่เพื่อตอบสนองความต้องการของชุมชน อินโดนีเซียผลิตไฟฟ้าได้มากกว่าความต้องการถึงสองเท่าแล้ว แต่การทำลายล้างก็ยังคงดำเนินต่อไป

เฮนโดรปิดท้ายด้วยการเล่าเรื่องราวของชุมชนบนเกาะที่ใช้ชีวิตโดยใช้ไฟฟ้าเพียงเล็กน้อย บางแห่งใช้แสงสว่างแบบดั้งเดิมจากพืช วิถีชีวิตของพวกเขาเป็นไปตามจังหวะธรรมชาติของกลางวันและกลางคืน เขาเปรียบเทียบสิ่งนี้กับชุมชนพื้นเมืองในบราซิล แสดงให้เห็นว่าทางเลือกอื่นนอกเหนือจากวิถีชีวิตที่ใช้พลังงานสูงนั้นมีอยู่แล้ว

การทำลายล้างทางประวัติศาสตร์และการขยายตัวสีเขียวครั้งใหม่ – เทเรเซีย จารี

เทเรเซีย จารี จากสถาบันนูกัล อธิบายว่า การทำลายล้างกาลิมันตันไม่ได้เพิ่งเริ่มต้น แต่เกิดขึ้นต่อเนื่องมาตั้งแต่ทศวรรษ 1750 สิ่งที่ชุมชนเผชิญอยู่ในปัจจุบันคือการแสวงหาผลประโยชน์อย่างต่อเนื่องจากยุคอาณานิคมและหลังยุคอาณานิคม

เธออธิบายว่าเกาะกาลิมันตันเป็นเกาะที่ใหญ่เป็นอันดับสามของโลก มีลุ่มน้ำสำคัญอย่างน้อยเก้าแห่งบนเกาะนี้ ปัจจุบันเหลือเพียงแห่งเดียวที่ยังคงสมบูรณ์ ส่วนที่เหลือล้วนกำลังเสื่อมโทรมหรือแห้งเหือดไปแล้ว เธอแสดงให้เห็นว่าแม่น้ำอย่างเช่นแม่น้ำเมนตารังและแม่น้ำกายันกำลังถูกคุกคามจากเขื่อนไฟฟ้าพลังน้ำขนาดใหญ่

แม่น้ำเหล่านี้เป็นที่อยู่อาศัยของชนพื้นเมือง เช่น ชาวปูนันและชาวกายัน มานานกว่า 6,000 ปี เขื่อนขนาดใหญ่สองแห่งที่วางแผนจะสร้างบนแม่น้ำเหล่านี้จะผลิตกระแสไฟฟ้าได้มากกว่า 10,000 เมกะวัตต์ ส่วนใหญ่เพื่อการส่งออกและนิคมอุตสาหกรรม ป่าทึบ แก่งน้ำ แหล่งที่อยู่อาศัยของปลา และเส้นทางล่าสัตว์จะหายไป กระแสไฟฟ้าจะไม่ถูกใช้โดยคนในท้องถิ่น แต่จะถูกนำไปใช้กับโครงการอุตสาหกรรมสีเขียวที่ได้รับการสนับสนุนจากบริษัทขนาดใหญ่จากอินโดนีเซีย ไทย จีน และมาเลเซีย

เทเรเซียเน้นย้ำว่า โครงการเหล่านี้ถูกนำเสนอว่าเป็นแนวทางแก้ปัญหาที่เป็นมิตรต่อสิ่งแวดล้อม แต่ในความเป็นจริงแล้ว พวกมันยังคงดำเนินตามรูปแบบการแสวงหาประโยชน์แบบเดิม ๆ ภายใต้ชื่อใหม่เท่านั้น

ความรู้ของชนพื้นเมืองและแม่น้ำที่มีชีวิต – Merah Johansyah

เมราห์ โจฮันส์ยาห์ จากสถาบันนูกัล ได้แบ่งปันข้อคิดเห็นจากชนพื้นเมืองปูนัน สำหรับพวกเขาแล้ว ป่าไม้และแม่น้ำเปรียบเสมือนน้ำนมแม่ ผู้หญิงเป็นผู้พิทักษ์ความรู้ด้านอาหารและชีวิตในแม่น้ำ พวกเธอเข้าใจว่าพืช ปลา และเขตแม่น้ำใดที่ค้ำจุนชีวิต

การสร้างเขื่อนกั้นแม่น้ำเมนทารังและแม่น้ำกายันกำลังคุกคามองค์ความรู้เหล่านี้ แก่งน้ำเชี่ยวที่เรียกว่า ” จีร์” เป็นแหล่งเพาะพันธุ์ที่สำคัญของปลา บางชนิดสามารถอาศัยอยู่ได้เฉพาะในบริเวณที่มีกระแสน้ำไหลเชี่ยวเหล่านี้เท่านั้น เมื่อสร้างเขื่อนแล้ว แก่งน้ำเชี่ยวเหล่านี้จะหายไปตลอดกาล พร้อมกับพวกมัน ปลา ระบบอาหาร และความทรงจำทางวัฒนธรรมก็จะหายไปด้วย

เมราห์เน้นย้ำว่าสิ่งที่กำลังถูกทำลายไม่ใช่แค่ธรรมชาติเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความรู้ที่สั่งสมมานับพันปีด้วย

แม่น้ำเป็นสิ่งมีชีวิต – สุธีร์มาน

สุดีร์มาน ผู้นำท้องถิ่นจากอินโดนีเซีย ได้แบ่งปันความเข้าใจของชนพื้นเมืองเกี่ยวกับแม่น้ำในฐานะสิ่งมีชีวิต น้ำพุคือหัวน้ำ ป่าไม้เป็นที่เก็บดีเอ็นเอของชีวิต และแม่น้ำนำพาพลังชีวิตนี้ลงสู่ปลายน้ำ เมื่อเขื่อนกั้นแม่น้ำ ก็เท่ากับตัดชีวิตนั่นเอง

เขาเปรียบเทียบความเข้าใจนี้กับแม่น้ำโขง จากที่ราบสูงทิเบตไปจนถึงสามเหลี่ยมปากแม่น้ำโขง เขื่อนต่างๆ ได้ปิดกั้นการไหลเวียนของชีวิต ในฐานะที่เป็นสัญลักษณ์ สุดีร์มันได้นำน้ำจากภูเขาศักดิ์สิทธิ์ในอินโดนีเซียมาแบ่งปันให้กับแม่น้ำโขง แสดงให้เห็นถึงความเชื่อมโยงทางจิตวิญญาณและระบบนิเวศระหว่างภูมิภาคต่างๆ

การต่อสู้อันยาวนานของละตินอเมริกา – เลติเซีย โอลิเวียรา

เลติเซีย โอลิเวียรา จากขบวนการผู้ได้รับผลกระทบจากเขื่อนในบราซิล กล่าวว่า ละตินอเมริกากำลังเผชิญปัญหาเช่นเดียวกับเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ เขื่อน การทำเหมือง น้ำท่วม มลพิษ การสูญเสียปลา การทำลายบ้านเรือน ราคาไฟฟ้าสูง และความรุนแรงต่อชุมชน ล้วนเป็นประสบการณ์ที่พบได้ทั่วไป

ในบราซิล ผู้ที่ได้รับผลกระทบเริ่มรวมตัวกันเมื่อกว่า 40 ปีที่แล้ว พวกเขาเรียนรู้ว่าการต่อสู้ในระดับท้องถิ่นนั้นไม่เพียงพอ บริษัทเดียวกันนี้ก่อให้เกิดความเสียหายในหลายพื้นที่ ชุมชนจึงรวมตัวกันในระดับภูมิภาค จากนั้นจึงขยายไปสู่ระดับชาติ ในปี 1991 บราซิลได้ก่อตั้งขบวนการระดับชาติของผู้คนที่ได้รับผลกระทบจากเขื่อนขึ้น

ต่อมา ชุมชนต่างๆ ตระหนักว่าบริษัทเหล่านั้นดำเนินธุรกิจในระดับโลก บริษัทเหมืองแร่และพลังงานของบราซิลทำงานในอินโดนีเซียและที่อื่นๆ บริษัทไทยก็ดำเนินธุรกิจในต่างประเทศ เนื่องจากบริษัทต่างๆ เป็นบริษัทระดับโลก การต่อต้านจึงต้องเป็นไปในระดับโลกเช่นกัน

สิ่งนี้จึงนำไปสู่การประชุมระดับนานาชาติของผู้ที่ได้รับผลกระทบจากเขื่อน รวมถึงการประชุมในบราซิล ไทย และเม็กซิโก การประชุมเหล่านี้ประกาศว่าน้ำและพลังงานไม่ใช่สินค้า และรูปแบบพลังงานอื่น ๆ นั้นเป็นไปได้

เลติเซียประกาศว่า การประชุมนานาชาติครั้งที่ 4 ของชุมชนที่ได้รับผลกระทบจากเขื่อนและวิกฤตสภาพภูมิอากาศ จะจัดขึ้นที่ลุ่มแม่น้ำแอมะซอนในเดือนพฤศจิกายน 2025 การประชุมครั้งนี้มีเป้าหมายเพื่อสร้างความเคลื่อนไหวระดับนานาชาติอย่างเป็นทางการข้ามทวีป

การสะท้อนความคิดร่วมกันและการเคลื่อนไหวร่วมกันในอนาคต – วินนี่ โอเวอร์บีค

วินนี่ โอเวอร์บีค จากขบวนการอนุรักษ์ป่าฝนโลก ได้สะท้อนให้เห็นถึงจุดเริ่มต้นของการเชื่อมโยงเหล่านี้ การแลกเปลี่ยนระหว่างอินโดนีเซีย บราซิล และไทย ช่วยให้ชุมชนเข้าใจเรื่องเขื่อน พลังงานสีเขียวปลอม และปัญหาที่ต้องเผชิญร่วมกัน แม้ว่าภาษาและบริบทจะแตกต่างกัน แต่ผลกระทบกลับคล้ายคลึงกันอย่างน่าทึ่ง

เขาย้ำว่าเขื่อนไม่ใช่พลังงานสะอาด งานวิจัยจากลุ่มแม่น้ำแอมะซอนแสดงให้เห็นว่าพลังงานน้ำสามารถปล่อยก๊าซมีเทนออกมาในปริมาณมาก ซึ่งเป็นอันตรายมากกว่าก๊าซคาร์บอนไดออกไซด์มาก นอกจากนี้ การเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศยังทำให้ปริมาณน้ำในแม่น้ำลดลง ทำให้เขื่อนไม่น่าเชื่อถือ ในบราซิล เขื่อนขนาดใหญ่หลายแห่งในปัจจุบันใช้งานได้เพียงเศษเสี้ยวของความจุเท่านั้น

วินนี่เน้นย้ำถึงความสำคัญของการตรวจสอบโดยชุมชนอย่างอิสระ ในบราซิล บริษัทต่างๆ อ้างว่าไม่มีผลกระทบต่อการประมง ในขณะที่ชาวประมงจับปลาได้เพียงไม่กี่กิโลกรัมเมื่อเทียบกับหลายร้อยกิโลกรัมก่อนหน้านี้ นักวิชาการที่ทำงานร่วมกับชุมชนช่วยเปิดโปงคำโกหกเหล่านี้

เขาปิดท้ายด้วยการแบ่งปันข้อคิดเห็นของชนพื้นเมืองที่ว่า ไฟฟ้าไม่ได้หมายถึงความก้าวหน้าเสมอไป สำหรับบางชุมชน ไฟฟ้าที่มากเกินไปนำมาซึ่งเสียงดังและการสูญเสียวัฒนธรรม พวกเขากล่าวว่า “พลังงานสะอาดคือพลังงานที่ไม่ก่อให้เกิดการทำลายล้าง”

ความคิดเห็นจากผู้ชมและผู้เข้าร่วม

ผู้เข้าร่วมฟังท่านหนึ่งแสดงความคิดเห็นว่า การได้ฟังประสบการณ์จากอินโดนีเซียและละตินอเมริกาช่วยให้พวกเขาเข้าใจสถานการณ์ในลุ่มแม่น้ำโขงได้ดีขึ้น พวกเขากล่าวว่าปัญหาที่ชุมชนในลุ่มแม่น้ำโขงเผชิญอยู่นั้นไม่ใช่ปัญหาเฉพาะที่ แต่เป็นส่วนหนึ่งของระบบโลกที่ขับเคลื่อนด้วยผลกำไรและอำนาจของบริษัท ผู้เข้าร่วมท่านนั้นกล่าวว่า การตระหนักรู้เช่นนี้ทำให้การต่อสู้ในระดับท้องถิ่นรู้สึกไม่โดดเดี่ยวและรู้สึกเชื่อมโยงกันมากขึ้น

ผู้เข้าร่วมอีกคนหนึ่งเน้นย้ำว่า การประชุมครั้งนี้ช่วยให้พวกเขาเห็นว่าภาษาที่สื่อถึง “สิ่งแวดล้อม” สามารถปกปิดอันตรายที่แท้จริงได้อย่างไร พวกเขาตั้งข้อสังเกตว่า ตลาดคาร์บอน เขื่อน และโครงการเปลี่ยนผ่านด้านพลังงาน มักดูดีในทางทฤษฎี แต่ในความเป็นจริงแล้วกลับผลักภาระไปสู่ชุมชนในชนบทและชนพื้นเมือง พวกเขาเน้นย้ำถึงความสำคัญของการเรียนรู้เชิงวิพากษ์และความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันข้ามพรมแดน

ผู้เข้าร่วมจากชุมชนที่พึ่งพาแม่น้ำแห่งหนึ่งเล่าว่า การสนทนาครั้งนี้สอดคล้องกับประสบการณ์ชีวิตของพวกเขาอย่างลึกซึ้ง พวกเขากล่าวว่า แม่น้ำไม่ใช่แค่ทรัพยากรทางเศรษฐกิจ แต่เป็นรากฐานของชีวิต วัฒนธรรม และความทรงจำ การได้ฟังมุมมองของชนพื้นเมืองจากอินโดนีเซียและละตินอเมริกาทำให้พวกเขามีกำลังใจและได้รับการกระตุ้นให้ปกป้องแม่น้ำของตนต่อไป

สรุป: จากการเปรียบเทียบสู่การดำเนินการร่วมกัน

การประชุมครั้งนี้แสดงให้เห็นว่าแม่น้ำโขง อินโดนีเซีย และละตินอเมริกา ต่างเผชิญกับรูปแบบการพัฒนาแบบเดียวกันภายใต้ชื่อที่แตกต่างกัน เขื่อน การทำเหมือง ตลาดคาร์บอน และโครงการอุตสาหกรรมสีเขียว ล้วนสร้างความเสียหายในรูปแบบเดียวกัน แม่น้ำถูกทำลาย ชุมชนถูกขับไล่ และผลกำไรไหลไปสู่บริษัทขนาดใหญ่

การสนทนาจบลงด้วยคำถามร่วมกัน คือ ผู้ที่ได้รับผลกระทบจะรวมตัวกันอย่างแข็งแกร่งยิ่งขึ้นได้อย่างไรในภูมิภาคและทวีปต่างๆ คำตอบอยู่ที่การแบ่งปันความรู้ ความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกัน และการสร้างขบวนการระดับนานาชาติที่ให้ความสำคัญกับชีวิต แม่น้ำ และชุมชนเป็นศูนย์กลางของอนาคต

 

Leave A Comment